从两份不同的调查结果中，不难发现，当代青年对于“乐于助人”这种优秀品质仍倍加赞赏，认为它是当今社会所呼唤的，急需的；然而值得我们忧虑的是，当说及自己为实践这一道理而做一份贡献时，许多人却出于种种原因，为之漠然。
有这样两份对青少年的调查问卷：第一份调查最赞赏别人的品质是什么，结果“乐于助人”排在了第一位；第二份调查看到别人遇到困难时，你会怎么办，不少人回答“悄悄走开”。看似平常的两份调查，却反映出当代青少年值得深思的内在品质。
从两份不同的调查结果中，不难发现，当代青年对于“乐于助人”这种优秀品质仍倍加赞赏，认为它是当今社会所呼唤的，急需的；然而值得我们忧虑的是，当说及自己为实践这一道理而做一份贡献时，许多人却出于种种原因，为之漠然。
其实这种情况在我们身边还是屡见不鲜的。君不见某些人对拾金不昧大加称赞，但于其自身，却终因利欲战胜理智，将拾物放入自家腰包；很多人对交通拥堵大发牢骚，也有人提出各种建议，诸如“大家共同维护”、“每个人从自己做起”等等，而一上路，则骑车依旧带人，红灯照闯不误。
良好的社会风气终究不是说出来的，而且做出来的。社会中的成员若只说不做，或者都希望别人代劳，人人如此，理想谈何实现?
如果徐虎只是赞赏别人的奉献精神，而自己“悄悄走开”，哪来的上海几千户户民的方便?如果李素丽只是欣赏别人的爱岗敬业，无私奉献，哪会有21路乘客的方便?只有在肯定某种思想作风的同时，自己也付诸行动，才能为社会做出应有的贡献。
屠格涅夫笔下的罗亭，列宁称之为：“语言的巨人，行动的矮子。”他有宏伟的理想，远大的抱负；他有美妙的言辞，高超的演讲才能；他颂扬真善美，抨击假恶丑……可是，他却万事止于“说”，从不亲身实践，不为实现理想而付出，所以始终无所成。他最后意识到自己是“无根的浮草”，投入到起义中，流尽了最后一滴血，才实现了自我塑造。看来，只有将言语落实到行动上方可有所成。
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